Украина: великая война хрена и редьки

Здесь об этой войне сказано кратко, ясно, верно: 

Заявление КРАС-М.А.Т. в связи с борьбой за власть в Украине 

Вот кто делает Майдан тем, что он есть: 
"Правый сектор" Майдана 

Подробнее о том, что организуют Майдан и безраздельно руководят им самые настоящие, стопроцентные нацисты, можно почитать таким образом: вбить в поисковик "Дмитро Ярош" и посмотреть, что он пишет. Также посмотреть материалы по организациям "Правого сектора" и партии "ВО "Свобода"" (а также по фюреру последней – Олегу Тягнибоку") в украинской Википедии. С переводом на русский проблем нет: гугловский переводчик https://translate.google.ru/?hl=ru&tab=wT#uk/ru/ великолепно с этим справляется, перевод практически абсолютно точный. 

Можно ли назвать майдановских фашистов революционерами? – О том, что ихняя "национальная революция" – вовсе никакая не революция, а просто замена буржуйско-чиновничьей редьки буржуйско-чиновничьим же хреном, см. подробнее здесь: 

Борются ли штурмовики Майдана против полицейского государства? 

– и здесь см. о том, как подменяют и дискредитируют это понятие: 

Алгоритм полицейщины 

Реплика: буржуазные СМИ и Майдан 

А вот как все начиналось в 1991-1994 гг. 

Обыкновенный, заурядный фашизм...  

Рабочий! Осторожно – фашизм! (Как украинские фашисты пытаются оседлать рабочих Донбасса)  

С Украины 

...Много наивных людей поддерживают Майдан – на свою же голову. Один из наиболее потрясающих примеров наивности – когда фашистов-антисемитов с Майдана поддерживают евреи. А такое бывает. И это не что-то новое и уникальное: к примеру, евреи, поддерживавшие нацистов, встречались в Германии в 1920-х - начале 1930-х гг. Что из этого вышло, известно, а подробнее о том, как эти люди рыли себе могилу, см. здесь: 

Даниил Романовский. Евреи – немецкие националисты: крах иллюзий, 1933-1935

Об идеологических истоках современного украинского фашизма – между прочим, во многом общих с современным русским фашизмом – и, в частности, кое-что о связях друзей-врагов Александра Дугина (крупного идеолога русского фашизма) и Дмитрия Корчинского (крупного идеолога украинского фашизма – его организация "Братство" в 2004 г. фактически поддерживала Януковича, а сейчас выступает против него на Майдане. Переход от хрена к редьке и обратно далеко не так труден, как зачастую кажется не искушенным в политике людям) см. в соответствующей главе этой книги: 

Социальная сущность и роль философии Ницше 

Там же см. о том, как идеолог ОУН Д. Донцов обосновывал расизм украинских фашистов – и, в частности, их высокомерное отношение к восточным украинцам. И сопоставьте это с содержанием статей "Рабочий! Осторожно – фашизм!" и "С Украины", а также с предисловием редакции "Еретика" к последней. Нынешние наследники Бандеры и Мельника во всем копируют их идеологию и практику. 

Насчет того, что Майдан и Янукович – это даже, пожалуй, не хрен и редька, а две стороны одного и того же корешка хрена (Янукович это доказал и в 2004, и в 2014 г., охотно идя на сговор со спонсорами Майдана – своими братьями по классу, украинскими и западнымми буржуями – и с легкостью сдавая власть их новым ставленникам), см. материал для размышлений здесь: 

Украинская оппозиция и украинская власть – враги трудящихся 

В. Граевский. Бунт Франкенштейна? 

Вообще, о том, как Янукович выращивал Тягнибока и его "Свободу", в Интернете можно найти ряд интересных материалов. 

...Я в политической борьбе с мая 1989 г. Вот уже почти четверть века наблюдаю, как всякие мелкие полулевые, четвертьлевые и псевдолевые группки пытаются обретать силу и расширять свои ряды тем, что они называют "быть с массами" и "участвовать в реальных революциях, а не ждать идеально чистой революции". На деле это означает следующее: примазаться к какому угодно движению – лишь бы его участники вопили: "Требуем перемен!" Всегда из этого получалось одно из двух: либо эти "левые" вконец политически проституировались, и то, что их численность несколько возросла, ничуть не помогало борьбе угнетенных и эксплуатируемых за свои права, – либо эти самые псевдолевые и проституировались вконец, и численность их не возрастала. Второе происходит гораздо чаще. 

Примазываются такие "левые" и к Майдану. Вот что из этого получается: 

Майдан: "Свобода" прогнала "черносотенцев"  

Популизм без популярности 

См. также о том, как большие буржуазные организации, именующие себя "левыми", помогали украинским буржуям манипулировать трудящимися массами еще 20-25 лет назад: 

Какой национализм опаснее? 

...К чему все это идет, см. здесь: 

Будет ли война между Россией и Украиной? 

Завтра война? 

Читать эти две статьи имеет смысл, одновременно вводя в поисковик слова "Будет ли война между Россией и Украиной" и сравнивая содержание найденных материалов с содержанием статей, проводя сравнительный анализ. 

Не все прогнозы сбываются быстро – но стоит обратить внимание на то, что в 1994 г. почти никто всерьез не думал о возможности войны между Россией и Украиной, в 2008 г. о ней заговорили многие, а сейчас уже очень подробно анализируются предпосылки такой войны и обсуждаются ее различные сценарии. Не только в Интернете, но и по телевидению. 

Содержание приведенных выше двух статей тесно связано вот с этой – и встроено в ее контекст: 

Экономические предпосылки третьего передела мира 

А что же надо делать вместо поддержки либо хрена, либо редьки в их борьбе за власть над нами – над теми, кто живет на зарплату? – Об этом см. здесь: 

Что происходит в Боснии?  

Программа Коллективистской партии (проект)  

Зачем человечеству нужна мировая революция 

Компьютеризация как предпосылка социалистической революции  

О содержании и субъектах революции  

Тезисы о современной буржуазной демократии 

Владислав Бугера

Будет ли война между Россией и Украиной?

От редакции "Еретика"

Публикуемая ниже статья философа и левого публициста Владислава Бугеры весьма интересна. Она была написана в 1994 году. С тех пор прошло 20 лет. Центральная часть прогноза – война, не произошла. Однако, противоречия между украинской и российской буржуазией никуда не делись, а поэтому опасность, о которой предупреждал Бугера, сохраняется. Стоит также подчеркнуть, что хотя непосредственной войны не было, однако холодные войны в области политики и экономики сотрясали обе страны на протяжении последних двух десятилетий. Таким образом, с известными поправками на сегодняшний день, статья остается актуальной и поныне. Впрочем, есть в статье и спорные моменты (например, кажется, что автор недооценивает силу господства буржуазно-демократических иллюзий над умами угнетенных), поэтому ее нужно читать критически, как и любую другую теоретическую работу любого другого автора. 

Какой национализм опаснее?

От редакции "Еретика"

Продолжаем антинационалистический цикл философа и левого публициста Владислава Бугеры. Ранее уже были опубликованы три статьи из данного цикла: "Обыкновенный, заурядный фашизм...", "Рабочий! Осторожно – фашизм!" и "С Украины". Все эти материалы Бугера написал в 1990-х гг., однако они абсолютно актуальны и сейчас. С некоторыми его идеями можно соглашаться или нет (например, он полагает, что в СССР был не госкапитализм, а неоазиатский эксплуататорский строй, который рухнул в начале 1990-х, и только тогда на просторах бывшей империи возродился капитализм), но сложно не признать уместность и насущность поднятых им тем и проблем для сегодняшнего дня.

С Украины

От редакции журнала "Еретик"

Мы публикуем цикл статей Владислава Бугеры против национализма. Данная заметка связана с ранее напечатанным материалом "Рабочий! Осторожно – фашизм!". Сегодня актуальность заметки под незатейливым названием "С Украины" в чем-то даже больше, чем была на момент написания в 1994 году. Опыт показывает, что нацисты часто используют для достижения своих целей "унтерменшей". Так, гитлеровские наци набирали боевые формирования из арабских мусульман, украинцев, русских и других "неполноценных" – по мнению нациков – людей, лишь бы одержать победу в войне. То же приходится наблюдать на Майдане-2014. Например, среди первых погибших в столкновениях на ул. Грушевского был армянский националист Сергей Нигоян. Некоторые псевдолевые анархисты и прочие "социал-революционные" шестерки нацистов пытаются использовать данный факт для того, чтобы отмыть черного кобеля – право-националистический Майдан. Однако наличие "этнического армянина" в рядах украинского националистического движения не изменяет сути украинского нацизма, как наличие некоторых евреев в вермахте и других структурах германских нацистов не меняло сути последних. О методах, какими украинские нацики пытаются использовать "неполноценных" в своих целях рассказывается в публикуемой ниже заметке.

Рабочий! Осторожно – фашизм! (Как украинские фашисты пытаются оседлать рабочих Донбасса)

Предисловие от редакции "Еретика" 

Продолжаем публикацию антинационалистического цикла философа и левого публициста Владислава Бугеры, написанного в 1990-х годах. Как ни удивительно, эти работы и сегодня сохраняют абсолютную актуальность.

=========================================================

РАБОЧИЙ! ОСТОРОЖНО – ФАШИЗМ!

(Как украинские фашисты пытаются оседлать рабочих Донбасса)

Осенью 1993 года крупнейшая фашистская организация Украины – Украинская национальная ассамблея (УНА) открыла пропагандистский крестовый поход на восток Украины и прежде всего на регион Донецкого угольного бассейна. До сих пор в этом промышленном регионе, где перемешались и сплавились в единую общность представители десятков народностей и наций, украинский национализм и его сторонники не пользовались особой популярностью. В них с полным на то основанием видели агентов правящего режима и соответственно к ним относились. Чтобы втереться в доверие к шахтерам, украинские фашисты «наступили на горло собственной песне»: заговорили на русском языке, отодвинули агитацию за украинизацию «русифицированного» населения восточноукраинских областей на второй план и выдвинули на первый план лозунг «Долой власть спекулянтов!»

Новая тактика пропаганды оказалась весьма плодотворной. Не имеющие своей собственной политической партии рабочие, чья борьба за свои интересы и права до сих пор возглавляется и вводится в «легальные» рамки профсоюзными лидерами, сросшимися с теми или иными группировками правящего класса, наконец-то встретили политическую организацию, откровенно и ясно высказывающую их собственную мысль:

– У руля государственной власти стоят воры и спекулянты. Чтобы дела рабочего класса пошли хорошо, надо вырвать этот руль из рук паразитов.

УНА и ее штурмовые отряды – Украинская народная самооборона (УНСО) – стали пополняться парнями из шахтерских городов и поселков. Некоторые из членов стачкомов и профсоюзных деятелей согласились сотрудничать с УНА. Их статьи стали публиковаться в одной из газет этой организации «Украiнськi обрii» («Украинские горизонты»), которая в последнее время публикует немалую часть своих материалов на русском языке – специально с расчетом на восточно-украинскую аудиторию.

Владислав Бугера. Социальная сущность и роль философии Ницше

Фридрих Ницше

В книге анализируется социальная сущность философии Ницше и та общественно-политическая роль, которую ницшеанство играло и продолжает играть в истории человечества. В частности, исследуется преемственная связь между философией Ницше и идеологией германского нацизма, а также современных русских и украинских фашистов. На обширной базе фактических данных доказывается органический, глубинный характер этой связи, родство мировоззрения Ницше и фашистской идеологии; показана роль Ницше как одного из духовных отцов современного антисемитизма. Очень подробно и доказательно разоблачаются либеральные фальсификаторы Ницше, старающиеся приукрасить, "гуманизировать" и "денацифицировать" его философию. Исследуются социально-психологические причины популярности ницшеанства среди современной гуманитарной интеллигенции. Вскрываются малоизвестные ранее аспекты отношения большевиков к Ницше, в неожиданном свете предстает соотношение ницшеанства и революционного марксизма. 

Для философов, политологов, психологов, а также всех, кто интересуется философскими корнями политических идеологий XX-XXI вв. и психологией современного человека.

Читать или скачать книгу >>>

Владислав Бугера. Обыкновенный, заурядный фашизм...

Предисловие от редакции "Еретика"

Влияние национализма в бывшем СССР, в частности в России и на Украине, не только не ослабевает со времен "лихих" девяностых, но в целом даже усиливается. Редакция "Еретика" решила начать публикацию антинационалистических работ философа и левого публициста Владислава Бугеры, которые были написаны им в 1990-х. Смысл "сдуть пыль" с данных материалов заключается в том, чтобы читатель увидел современный украинский и русский национализм и нацизм в исторической ретроспективе. Ведь многие политические организации, о которых идет речь в бугеровской публицистике 1990-х годов, существуют и ныне, а некоторые из них даже "идут к успеху", становясь более мейнстримовыми, как например, Украинская национальная ассамблея, которая играет заметную роль на Майдане 2013-2014 гг., участвуя в определении майдановской политики в рамках "Правого сектора".

Кроме того, ценность этих работ состоит также в том, что по прежнему сохраняет абсолютную актуальность позиция Бугеры, направленная на борьбу со всеми видами национализма и нацизма. Конечно, с некоторыми терминами и акцентами, расставленными в публицистике Бугеры тех лет, можно поспорить. Не исключено, что сегодня и сам автор по другому выражал бы некоторые мысли, но в общем, через весь антинационалистический цикл идет красной нитью единый политический курс, который можно охарактеризовать следующим образом: бескомпромиссная критика национализма, направленность на развал всей и всяческой эксплуататорской государственности и строительство пролетарской организации, каждый практический шаг которой вел бы к этому развалу.

Также стоит отметить, что и сейчас Владислав Бугера, несмотря на неплохую академическую карьеру (стал доктором философии, преподает в одном из университетов России), удачно сложившуюся личную жизнь, и, даже несмотря на то, что среди его близких родственников есть "большие люди", не покаялся в своем "юношеском увлечении" пролетарским интернационализмом и борьбой за мировую социальную революцию, не пошел на компромисс ни с жизнью, ни с совестью, продолжая оставаться врагом системы, при которой хотя он лично и может обеспечить себе качественный уровень жизни, но большинство жителей Земли — нет. 

Сегодня, когда даже те, кто позиционирует себя "левыми", не считают зазорным участвовать с нацистами в совместной политике, пусть и "разными колонами", публицистика Бугеры, возможно, отрезвит наиболее честных и искренне заблуждающихся людей из "левых" группок, пошедших на компромисс с националистами и нацистами. Представляем вниманию читателей первую статью антинационалистического цикла.

Влад Бугера. Об объективной необходимости пролетарской революции

Доклад Влада Бугеры об объективной необходимости пролетарской революции.

Смотреть все части доклада >>

Реплика: о победе Н. Мадуро на през. выборах в Венесуэле

Мадуро Каприлеса победил... Когда наемные рабы выбирают себе хозяина, неуместно говорить: "Кто из угнетателей лучше?" Уместно спросить: "Кто из них хуже?" 

Каприлес был бы хуже Мадуро. Это не значит, что надо было голосовать за Мадуро. Это не значит, что вообще надо было ходить на выборы нового хозяина для наемных рабов.

Реплика: кипрский кризис и российский патриотизм

Кипрский кризис стал одной из самых обсуждаемых тем в российских СМИ: российские буржуазия и чиновничество - и, в частности, российское правительство - жутко забеспокоились о судьбе вкладов в банках маленького острова. Даже кинулись было помогать кипрским банкирам деньгами...

Никакого удивления это не вызывает, зато дает прекрасный повод сопоставить это беспокойство с любимой темой не только оппозиционных, но и прорежимных российских буржуазных пропагандистов - скорбными стенаниями об оттоке капитала из России за рубеж. Такие стенания давно уже стали необходимым элементом идеологии русского патриотизма в любых ее формах. Стоит задуматься: плач о вывозе капитала из страны служит идеологическим орудием власти того самого класса, который как раз и вывозит капитал из страны... 

Это лишь один из множества парадоксов патриотизма (подробнее о патриотизме см. в моей книге "Сущность человека", гл. 5, параграф 2, сразу после большого отрывка о шизофрении). 

Владислав Бугера

Реплика: умер Борис Березовский

Путинский режим потерял на редкость удачно персонализированный образ врага, которому можно было приписывать какие угодно козни против матушки-России. Березовский настолько точно подходил в качестве такой персонификации, что нелегко будет найти ему замену. 

Не будем скорбеть об этой потере и сочувствовать путинским политтехнологам, которым сейчас явно прибавилось работенки: срочно нужно конструировать новых профессоров мориарти, от которых "лидер нации" и "гарант конституционного порядка" вновь и вновь будет спасать Отечество...  Интересно, какой им поступит заказ: назначат ли очередного опального олигарха на роль посредника между "мировой закулисой" и ее "пятой колонной в России", или задействуют для этой роли какого-нибудь бывшего грузинского чиновника? 

Подавляющее большинство российских олигархов живут с Кремлем дружно, опальных среди отечественных богатеев раз-два и обчелся, а таких харизматичных интриганов, как покойный Борис Абрамович, среди последних и вовсе уже не осталось . . . Неужто придется назначать на роль злого гения кого-нибудь из сопредельных республик "ближнего зарубежья"?

Владислав Бугера

Влад Бугера: о пролетариате, буржуях и профсоюзах

Об атомизации пролетариата, общественной психологии среднего россиянина, профсоюзах и французском актере-буржуа...

Великий блеф XX века?

Интервью с Владиславом Бугерой

Предлагаем вниманию читателей интервью с Владиславом Бугерой – автором нескольких научных книг и ряда научных и научно-популярных публикаций, доцентом кафедры философии гуманитарного факультета Уфимского государственного нефтяного технического университета. 27 февраля с. г. В. Бугера защитил на философском факультете Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова докторскую диссертацию "Отношения собственности и управления как необходимые формы человеческой деятельности". Защита проходила бурно; диссертация вызвала жаркие споры среди ряда ведущих московских философов, присутствовавших на защите. Вопросы, заданные нами ученому, как раз и касаются тех его концепций и выводов, которые своей остротой и актуальностью вызвали наиболее бурную и неоднозначную реакцию столичного философского сообщества.

Любовь по вертикали (интервью с Владиславом Бугерой)

Сумеет ли коллективный разум поправить власть?

Казалось бы, банальная истина: любовь только тогда является подлинной, когда в ней нет ни власти, ни торга. Но, несмотря на то, что эта истина может быть понятной каждому, подлинная любовь так редка и так хрупка... Почему? Объяснения могут быть разными, с одним из них мы знакомим сегодня наших читателей. Высказывания доктора философских наук Владислава Бугеры многим кажутся спорными, однако философ сознательно эпатажен. По его мнению, в любом цивилизованном обществе слишком малую роль играют отношения коллективного управления (координации действий между людьми “на равных”, без деления на начальников и подчиненных), которые только и могут порождать настоящую дружбу и настоящую любовь. Даже любовь между родителями и детьми является настоящей лишь тогда, когда в отношениях между ними содержится необходимый минимум родительской власти в сочетании с как можно большей долей доверия. В.Бугера считает, что в основе развития человеческого общества, от организации производства, распределения и потребления материальных благ до психического состояния людей, их сексуальности и взглядов на воспитание детей, лежат отношения управления и собственности.

Vladislav Bugera. Obituary for Stanislav Markelov

Stanislav Markelov

I knew Stanislav Markelov since 1994. At that time he was still a law student, but despite his youth a well-formed personality with definite left-wing views. Even then he was a socialist and an internationalist, and so he remained right to the end. At my request he offered legal aid to a small independent trade union called “Workers Resistance” with which I myself was then involved. This was one of his first human rights cases.

Later fate threw us far apart over the expanses of our enormous country. I had only occasional contact with him, but from time to time I heard or read of his work for human rights. As an attorney he was always coming to the defense of ordinary people against bureaucrats, businessmen, the military, and the police. He defended the oppressed against the oppressors. He always acted within the framework of the law established by the bourgeois state, but at the same time he always fought against the bourgeois state.

Vladislav Bugera: portrait of a post-marxist thinker

Source:
http://www.cdi.org

1 of obsolete references to websites was replaced by the current one.

The Research and Analytical Supplement (RAS) to Johnson's Russia List is produced and edited by Stephen D. Shenfield. He is the author of all parts of the content that are not attributed to any other author.


CONTENTS
---------

FEATURE

VLADISLAV BUGERA: PORTRAIT OF A POST-MARXIST THINKER

1. Introduction

2. My interview with Bugera

3. Interview: The Rarity of Love

4. Interview: The Great Bluff

Реплика: "закон Магнитского" и убийство детей

Было о чем задуматься, когда Вячеслав Никонов с думской трибуны приравнял убийство усыновленного российского ребенка в США к . . . запрету российским чиновникам, ответственным за нарушения права россиян же, ездить в США, и к блокировке их счетов в США. 

Вячеслав Никонов - идеолог правящего режима, один из значительнейших. То есть получается, что запретить большому начальнику держать бабло в США и своих отпрысков там учить - это все равно, что детей убивать. А мы, выходит, должны скорбеть за бедных-несчастных больших начальников . . . 

Владислав Бугера

Владислав Бугера. Тезисы о современной буржуазной демократии

1. Чем дальше развивается монополистический капитализм, тем чаще реальная буржуазная демократия, когда она бывает, встречается лишь в двух формах: 

а) когда пролетарии и «средние классы» не совсем атомизированы, в какой-то (заметной) степени солидарны и самостоятельно активны – и выбивают у буржуев не только подачки, но и какую-то (по определению очень малую, но все же...) возможность реально контролировать и переизбирать каких-то управленцев, участвовать в принятии каких-то решений и контроле за их исполнением (пример – часть стран Западной Европы); 

Владислав Бугера: Власть и оппозиция в России

Известный философ и левый активист Владислав Бугера высказывает оригинальный взгляд о так называемой "внесистемной оппозиции", а также об оппозиции парламентской, о Жириновском, Лимонове, Березовском, Путине и многом другом...

 

Владислав Бугера: прогноз на ближайшее будущее, о цветных "революциях", классовой борьбе, капитализме, мировой войне и многом другом...

От редакции журнала "Еретик":

Не все участники проекта "Еретик" разделяют взгляды Владислава Бугеры. Одни его выводы кажутся весьма спорными, другие достаточно верными, третьи абсолютно очевидными. Но в любом случае, как сторонники, так и оппоненты товарища Бугеры найдут для себя много интересного в его теоретических исследованиях. 

В видеолекции Бугера касается самых разных тем: от политэкономии до классовой борьбы и от марксизма до революционного коллективизма. Смелый теоретический поиск Владислава не всегда бесспорен, но всегда дает пищу для размышления как друзьям, так и противникам. 

Смотрите, думайте, соглашайтесь, спорьте...