Интернационалистическое заявление в связи с угрозой войны в Украине

ВОЙНА – ВОЙНЕ! 

НИ КАПЛИ КРОВИ ЗА "НАЦИЮ"!

Борьба за власть между олигархическими кланами Украины грозит перерасти в международный военный конфликт. Российский капитализм намерен воспользоваться переделом украинской государственной власти для того, чтобы реализовать свои давние имперские и экспансионистские устремления в Крыму и на Востоке Украины, где у него имеются прочные экономические, финансовые и политические интересы.

На фоне надвигающегося очередного витка экономического кризиса в России правящий режим пытается, разжигая русский национализм, отвлечь внимание трудящихся от нарастающих социально-экономических проблем, нищенских зарплат и пенсий, демонтажа доступного здравоохранения, образования и других социальных служб. Под гром националистической и воинственной риторики легче завершить формирование корпоративного авторитарного государства, основанного на реакционно-консервативных ценностях и репрессивной политике.

В Украине острейший экономический и политический кризис привел к усилению противоборства между "старыми" и "новыми" олигархическими кланами, и первые воспользовались в том числе и силами полувоенных ультраправых и ультранационалистических формирований для совершения государственного переворота в Киеве. Политическая элита Крыма и Восточной Украины не намерена делиться с очередными киевскими правителями своей властью и собственностью и пытается опереться на помощь со стороны российского государства. Обе стороны прибегают к безудержной националистической истерии – соответственно, украинской и русской. Происходят вооруженные столкновения, льется кровь. Свои интересы и устремления у западных держав; их вмешательство в конфликт может привести к Третьей мировой войне.

Враждующие клики господ, как обычно, заставляют сражаться за свои интересы нас, простых людей – наемных работников, безработных, учащихся, пенсионеров… Опаивая нас националистическим дурманом, они натравливают нас друг на друга, заставляя позабыть о наших подлинных нуждах и интересах: нам нет и не может быть дела ни до каких их "наций" – нас сейчас волнуют куда более жизненные и насущные проблемы: как свести концы с концами при том строе, который они установили, чтобы порабощать и угнетать нас.

Не будем поддаваться на националистический дурман. К черту их государства и "нации", флаги и посты! Это не наша война, и мы не должны на нее идти, оплачивая своей кровью их дворцы, банковские счета и удовольствие посидеть в мягких креслах власти. А если господа в Москве, Киеве, Львове, Харькове, Донецке и Симферополе начнут ее, наш долг – сопротивляться ей всеми доступными средствами!

НЕТ ВОЙНЕ МЕЖДУ НАРОДАМИ – НЕТ МИРУ МЕЖДУ КЛАССАМИ!

Заявление открыто для подписания

Источник: http://www.aitrus.info/node/3607

Источник: http://revkramola.blogspot.com/2014/03/blog-post_7721.html

Украина: великая война хрена и редьки

Здесь об этой войне сказано кратко, ясно, верно: 

Заявление КРАС-М.А.Т. в связи с борьбой за власть в Украине 

Вот кто делает Майдан тем, что он есть: 
"Правый сектор" Майдана 

Подробнее о том, что организуют Майдан и безраздельно руководят им самые настоящие, стопроцентные нацисты, можно почитать таким образом: вбить в поисковик "Дмитро Ярош" и посмотреть, что он пишет. Также посмотреть материалы по организациям "Правого сектора" и партии "ВО "Свобода"" (а также по фюреру последней – Олегу Тягнибоку") в украинской Википедии. С переводом на русский проблем нет: гугловский переводчик https://translate.google.ru/?hl=ru&tab=wT#uk/ru/ великолепно с этим справляется, перевод практически абсолютно точный. 

Можно ли назвать майдановских фашистов революционерами? – О том, что ихняя "национальная революция" – вовсе никакая не революция, а просто замена буржуйско-чиновничьей редьки буржуйско-чиновничьим же хреном, см. подробнее здесь: 

Борются ли штурмовики Майдана против полицейского государства? 

– и здесь см. о том, как подменяют и дискредитируют это понятие: 

Алгоритм полицейщины 

Реплика: буржуазные СМИ и Майдан 

А вот как все начиналось в 1991-1994 гг. 

Обыкновенный, заурядный фашизм...  

Рабочий! Осторожно – фашизм! (Как украинские фашисты пытаются оседлать рабочих Донбасса)  

С Украины 

...Много наивных людей поддерживают Майдан – на свою же голову. Один из наиболее потрясающих примеров наивности – когда фашистов-антисемитов с Майдана поддерживают евреи. А такое бывает. И это не что-то новое и уникальное: к примеру, евреи, поддерживавшие нацистов, встречались в Германии в 1920-х - начале 1930-х гг. Что из этого вышло, известно, а подробнее о том, как эти люди рыли себе могилу, см. здесь: 

Даниил Романовский. Евреи – немецкие националисты: крах иллюзий, 1933-1935

Об идеологических истоках современного украинского фашизма – между прочим, во многом общих с современным русским фашизмом – и, в частности, кое-что о связях друзей-врагов Александра Дугина (крупного идеолога русского фашизма) и Дмитрия Корчинского (крупного идеолога украинского фашизма – его организация "Братство" в 2004 г. фактически поддерживала Януковича, а сейчас выступает против него на Майдане. Переход от хрена к редьке и обратно далеко не так труден, как зачастую кажется не искушенным в политике людям) см. в соответствующей главе этой книги: 

Социальная сущность и роль философии Ницше 

Там же см. о том, как идеолог ОУН Д. Донцов обосновывал расизм украинских фашистов – и, в частности, их высокомерное отношение к восточным украинцам. И сопоставьте это с содержанием статей "Рабочий! Осторожно – фашизм!" и "С Украины", а также с предисловием редакции "Еретика" к последней. Нынешние наследники Бандеры и Мельника во всем копируют их идеологию и практику. 

Насчет того, что Майдан и Янукович – это даже, пожалуй, не хрен и редька, а две стороны одного и того же корешка хрена (Янукович это доказал и в 2004, и в 2014 г., охотно идя на сговор со спонсорами Майдана – своими братьями по классу, украинскими и западнымми буржуями – и с легкостью сдавая власть их новым ставленникам), см. материал для размышлений здесь: 

Украинская оппозиция и украинская власть – враги трудящихся 

В. Граевский. Бунт Франкенштейна? 

Вообще, о том, как Янукович выращивал Тягнибока и его "Свободу", в Интернете можно найти ряд интересных материалов. 

...Я в политической борьбе с мая 1989 г. Вот уже почти четверть века наблюдаю, как всякие мелкие полулевые, четвертьлевые и псевдолевые группки пытаются обретать силу и расширять свои ряды тем, что они называют "быть с массами" и "участвовать в реальных революциях, а не ждать идеально чистой революции". На деле это означает следующее: примазаться к какому угодно движению – лишь бы его участники вопили: "Требуем перемен!" Всегда из этого получалось одно из двух: либо эти "левые" вконец политически проституировались, и то, что их численность несколько возросла, ничуть не помогало борьбе угнетенных и эксплуатируемых за свои права, – либо эти самые псевдолевые и проституировались вконец, и численность их не возрастала. Второе происходит гораздо чаще. 

Примазываются такие "левые" и к Майдану. Вот что из этого получается: 

Майдан: "Свобода" прогнала "черносотенцев"  

Популизм без популярности 

См. также о том, как большие буржуазные организации, именующие себя "левыми", помогали украинским буржуям манипулировать трудящимися массами еще 20-25 лет назад: 

Какой национализм опаснее? 

...К чему все это идет, см. здесь: 

Будет ли война между Россией и Украиной? 

Завтра война? 

Читать эти две статьи имеет смысл, одновременно вводя в поисковик слова "Будет ли война между Россией и Украиной" и сравнивая содержание найденных материалов с содержанием статей, проводя сравнительный анализ. 

Не все прогнозы сбываются быстро – но стоит обратить внимание на то, что в 1994 г. почти никто всерьез не думал о возможности войны между Россией и Украиной, в 2008 г. о ней заговорили многие, а сейчас уже очень подробно анализируются предпосылки такой войны и обсуждаются ее различные сценарии. Не только в Интернете, но и по телевидению. 

Содержание приведенных выше двух статей тесно связано вот с этой – и встроено в ее контекст: 

Экономические предпосылки третьего передела мира 

А что же надо делать вместо поддержки либо хрена, либо редьки в их борьбе за власть над нами – над теми, кто живет на зарплату? – Об этом см. здесь: 

Что происходит в Боснии?  

Программа Коллективистской партии (проект)  

Зачем человечеству нужна мировая революция 

Компьютеризация как предпосылка социалистической революции  

О содержании и субъектах революции  

Тезисы о современной буржуазной демократии 

Владислав Бугера

Будет ли война между Россией и Украиной?

От редакции "Еретика"

Публикуемая ниже статья философа и левого публициста Владислава Бугеры весьма интересна. Она была написана в 1994 году. С тех пор прошло 20 лет. Центральная часть прогноза – война, не произошла. Однако, противоречия между украинской и российской буржуазией никуда не делись, а поэтому опасность, о которой предупреждал Бугера, сохраняется. Стоит также подчеркнуть, что хотя непосредственной войны не было, однако холодные войны в области политики и экономики сотрясали обе страны на протяжении последних двух десятилетий. Таким образом, с известными поправками на сегодняшний день, статья остается актуальной и поныне. Впрочем, есть в статье и спорные моменты (например, кажется, что автор недооценивает силу господства буржуазно-демократических иллюзий над умами угнетенных), поэтому ее нужно читать критически, как и любую другую теоретическую работу любого другого автора. 

Какой национализм опаснее?

От редакции "Еретика"

Продолжаем антинационалистический цикл философа и левого публициста Владислава Бугеры. Ранее уже были опубликованы три статьи из данного цикла: "Обыкновенный, заурядный фашизм...", "Рабочий! Осторожно – фашизм!" и "С Украины". Все эти материалы Бугера написал в 1990-х гг., однако они абсолютно актуальны и сейчас. С некоторыми его идеями можно соглашаться или нет (например, он полагает, что в СССР был не госкапитализм, а неоазиатский эксплуататорский строй, который рухнул в начале 1990-х, и только тогда на просторах бывшей империи возродился капитализм), но сложно не признать уместность и насущность поднятых им тем и проблем для сегодняшнего дня.

С Украины

От редакции журнала "Еретик"

Мы публикуем цикл статей Владислава Бугеры против национализма. Данная заметка связана с ранее напечатанным материалом "Рабочий! Осторожно – фашизм!". Сегодня актуальность заметки под незатейливым названием "С Украины" в чем-то даже больше, чем была на момент написания в 1994 году. Опыт показывает, что нацисты часто используют для достижения своих целей "унтерменшей". Так, гитлеровские наци набирали боевые формирования из арабских мусульман, украинцев, русских и других "неполноценных" – по мнению нациков – людей, лишь бы одержать победу в войне. То же приходится наблюдать на Майдане-2014. Например, среди первых погибших в столкновениях на ул. Грушевского был армянский националист Сергей Нигоян. Некоторые псевдолевые анархисты и прочие "социал-революционные" шестерки нацистов пытаются использовать данный факт для того, чтобы отмыть черного кобеля – право-националистический Майдан. Однако наличие "этнического армянина" в рядах украинского националистического движения не изменяет сути украинского нацизма, как наличие некоторых евреев в вермахте и других структурах германских нацистов не меняло сути последних. О методах, какими украинские нацики пытаются использовать "неполноценных" в своих целях рассказывается в публикуемой ниже заметке.

Рабочий! Осторожно – фашизм! (Как украинские фашисты пытаются оседлать рабочих Донбасса)

Предисловие от редакции "Еретика" 

Продолжаем публикацию антинационалистического цикла философа и левого публициста Владислава Бугеры, написанного в 1990-х годах. Как ни удивительно, эти работы и сегодня сохраняют абсолютную актуальность.

=========================================================

РАБОЧИЙ! ОСТОРОЖНО – ФАШИЗМ!

(Как украинские фашисты пытаются оседлать рабочих Донбасса)

Осенью 1993 года крупнейшая фашистская организация Украины – Украинская национальная ассамблея (УНА) открыла пропагандистский крестовый поход на восток Украины и прежде всего на регион Донецкого угольного бассейна. До сих пор в этом промышленном регионе, где перемешались и сплавились в единую общность представители десятков народностей и наций, украинский национализм и его сторонники не пользовались особой популярностью. В них с полным на то основанием видели агентов правящего режима и соответственно к ним относились. Чтобы втереться в доверие к шахтерам, украинские фашисты «наступили на горло собственной песне»: заговорили на русском языке, отодвинули агитацию за украинизацию «русифицированного» населения восточноукраинских областей на второй план и выдвинули на первый план лозунг «Долой власть спекулянтов!»

Новая тактика пропаганды оказалась весьма плодотворной. Не имеющие своей собственной политической партии рабочие, чья борьба за свои интересы и права до сих пор возглавляется и вводится в «легальные» рамки профсоюзными лидерами, сросшимися с теми или иными группировками правящего класса, наконец-то встретили политическую организацию, откровенно и ясно высказывающую их собственную мысль:

– У руля государственной власти стоят воры и спекулянты. Чтобы дела рабочего класса пошли хорошо, надо вырвать этот руль из рук паразитов.

УНА и ее штурмовые отряды – Украинская народная самооборона (УНСО) – стали пополняться парнями из шахтерских городов и поселков. Некоторые из членов стачкомов и профсоюзных деятелей согласились сотрудничать с УНА. Их статьи стали публиковаться в одной из газет этой организации «Украiнськi обрii» («Украинские горизонты»), которая в последнее время публикует немалую часть своих материалов на русском языке – специально с расчетом на восточно-украинскую аудиторию.

Владислав Бугера. Социальная сущность и роль философии Ницше

Фридрих Ницше

В книге анализируется социальная сущность философии Ницше и та общественно-политическая роль, которую ницшеанство играло и продолжает играть в истории человечества. В частности, исследуется преемственная связь между философией Ницше и идеологией германского нацизма, а также современных русских и украинских фашистов. На обширной базе фактических данных доказывается органический, глубинный характер этой связи, родство мировоззрения Ницше и фашистской идеологии; показана роль Ницше как одного из духовных отцов современного антисемитизма. Очень подробно и доказательно разоблачаются либеральные фальсификаторы Ницше, старающиеся приукрасить, "гуманизировать" и "денацифицировать" его философию. Исследуются социально-психологические причины популярности ницшеанства среди современной гуманитарной интеллигенции. Вскрываются малоизвестные ранее аспекты отношения большевиков к Ницше, в неожиданном свете предстает соотношение ницшеанства и революционного марксизма. 

Для философов, политологов, психологов, а также всех, кто интересуется философскими корнями политических идеологий XX-XXI вв. и психологией современного человека.

Читать или скачать книгу >>>

Заявление КРАС-М.А.Т. в связи с борьбой за власть в Украине

Источник: http://www.aitrus.info/node/3539

В Украине развернулась борьба за власть между соперничающими группировками буржуазной олигархии, в которую, к сожалению, втянуты значительные слои населения. Противостояние приобрело брутальный характер и сопровождается человеческими жертвами.

Анархо-синдикалисты не могут поддержать ни одну из противоборствующих сторон конфликта.

Им в равной мере враждебны режим Януковича с его неолиберальной экономической политикой и репрессивными законами, которые криминализируют любые протесты (включая пикеты работников перед предприятиями и независимый Интернет) – и "оппозиция", тон в которой задают либералы, националисты и открыто нацистские группировки. Оба этих лагеря в равной мере являются консервативными и националистическими, и какой-либо существенной разницы между ними не видно – ни в социально-экономической области, ни в сфере внутренней или внешней политики. Ни подчинение Европейскому союзу, ни подчинение российской олигархии не решает проблем трудящегося народа Украины. Более того, победа той или иной группировки буржуазии, рвущейся к власти или стремящейся ее удержать, может обернуться для трудящихся страны социальной катастрофой.

Мы считаем оправданным сопротивление трудящихся против неолиберальной и диктаторской политики правительства Януковича. Но мы считаем недопустимым какое-либо участие в совместных выступлениях бок о бок с буржуазной, националистической и откровенно фашистской "оппозицией".

Мы призываем либертарные группы и активистов Украины действовать самостоятельно, выдвигать собственные лозунги и требования социально-экономического характера и отстаивать их в ходе рабочего сопротивления и социально-революционной борьбы.

Российская секция Международной ассоциации трудящихся

Реплика: бунт Франкенштейна?

Только что по ТV "Мир" выступил ведущий проправительственный политолог-"спец по Украине" Олег Бондаренко. Общая тональность предсказуема и малоинтересна. Зато интересное признание: Янукович и его партия регионов сами выпестовали "Свободу" и другие отряды украинского неонацизма, чтобы ослабить партию Тимошенко. А уличные неонаци хорошо подготовлены не где-нибудь "в вашингтонских обкомах", а украинскими же спецслужбами. Так что нацистский бунт против Януковича - это, получается, бунт Франкенштейна...

В.Граевский (опубликовано на странице в Фэйсбуке)

Владислав Бугера. Обыкновенный, заурядный фашизм...

Предисловие от редакции "Еретика"

Влияние национализма в бывшем СССР, в частности в России и на Украине, не только не ослабевает со времен "лихих" девяностых, но в целом даже усиливается. Редакция "Еретика" решила начать публикацию антинационалистических работ философа и левого публициста Владислава Бугеры, которые были написаны им в 1990-х. Смысл "сдуть пыль" с данных материалов заключается в том, чтобы читатель увидел современный украинский и русский национализм и нацизм в исторической ретроспективе. Ведь многие политические организации, о которых идет речь в бугеровской публицистике 1990-х годов, существуют и ныне, а некоторые из них даже "идут к успеху", становясь более мейнстримовыми, как например, Украинская национальная ассамблея, которая играет заметную роль на Майдане 2013-2014 гг., участвуя в определении майдановской политики в рамках "Правого сектора".

Кроме того, ценность этих работ состоит также в том, что по прежнему сохраняет абсолютную актуальность позиция Бугеры, направленная на борьбу со всеми видами национализма и нацизма. Конечно, с некоторыми терминами и акцентами, расставленными в публицистике Бугеры тех лет, можно поспорить. Не исключено, что сегодня и сам автор по другому выражал бы некоторые мысли, но в общем, через весь антинационалистический цикл идет красной нитью единый политический курс, который можно охарактеризовать следующим образом: бескомпромиссная критика национализма, направленность на развал всей и всяческой эксплуататорской государственности и строительство пролетарской организации, каждый практический шаг которой вел бы к этому развалу.

Также стоит отметить, что и сейчас Владислав Бугера, несмотря на неплохую академическую карьеру (стал доктором философии, преподает в одном из университетов России), удачно сложившуюся личную жизнь, и, даже несмотря на то, что среди его близких родственников есть "большие люди", не покаялся в своем "юношеском увлечении" пролетарским интернационализмом и борьбой за мировую социальную революцию, не пошел на компромисс ни с жизнью, ни с совестью, продолжая оставаться врагом системы, при которой хотя он лично и может обеспечить себе качественный уровень жизни, но большинство жителей Земли — нет. 

Сегодня, когда даже те, кто позиционирует себя "левыми", не считают зазорным участвовать с нацистами в совместной политике, пусть и "разными колонами", публицистика Бугеры, возможно, отрезвит наиболее честных и искренне заблуждающихся людей из "левых" группок, пошедших на компромисс с националистами и нацистами. Представляем вниманию читателей первую статью антинационалистического цикла.

Бирюлево: очередной кондопогский синдром

Животная ненависть прикрывается словесами о поиске справедливости. Стремление к угнетению "инородцев" выдается за любовь к никому неизвестному убитому парню, на которого всем на самом деле пох...

В реальности, все потуги приукрасить националистическую дикость и выдать ее за "народный бунт" - это ни что иное, как пиздеж и провокация.

Читайте статью на сайте "Крамолы":

http://revkramola.blogspot.com/2013/10/blog-post_14.html

К чему приводит идеология национальной идентичности и этноцизма

КРАМОЛА: политика национальной идентичности и этноцизма в действии

Власти демократической Швейцарии пытаются устроить в стране апартеид. Как сообщает интернет-ресурс "Крамола", в этой стране под влиянием политики национальной идентичности и этноцизма обострились отношения между "понаехавшими" и "коренными".

Подробнее читайте в статье "Швейцария: свобода передвижения – не для всех"

На этом же ресурсе читайте статью "Россия: идеология национальной идентичности и этноцизма заканчивается концлагерями"

Россия: очередная Кондопога

Источник: http://www.aitrus.info/node/3114

Идеология этницизма и национальной идентичности кажется невинной, когда смотришь на обыкновенного мещанина, занятого своей жизнью и не лезущего в реальную политику. Но этот идеологический вирус в любой момент способен отравить общественную атмосферу.

16-летний парень во время бытовой ссоры убил другого молодого человека - бывшего десантника (почему-то этот факт подчеркивается в прессе). Таких происшествий пруд пруди... Но есть большое "но"...

16-летний парень оказался выходцем с Кавказа. Этого было достаточно, чтобы зараженный безобидной (на первый взгляд) идеологией национальной или этнической идентичности мещанин превратился в нацистскую мразь, этницистского хищника, жаждущего крови.

Одно из буржуазных СМИ уже окрестило попытку нападения на выходцев с Кавказа "Пугачовским бунтом".

Гимн Российской Педерации

Россия - прогнившая наша держава,

Россия - постылая наша страна!

За душу твою, окаянная жаба,

Дырявой копейки не даст Сатана.

Родное болото мы славим покорно -

Союз нерушимый трясины и мхов,

И в поисках тщетных запретного порно

Приходим на зов мусорских огоньков.

Мутанты и быдло, Чернобыль и Припять -

Совки наплодили ярусскую рать.

Но вместо того, чтоб болото засыпать,

На площадь Болотную ходим орать.

Столетние сны не кончаются сразу,

Но Кремль горящий нам путь озарит,

Когда истощатся болотные газы

И станут привычней напалм и зарин.

Buddenbrook

Подмосковье: очередное нападение на мигрантов

Источник: http://www.aitrus.info/node/2934

Вечером 12 мая в подмосковном Чехове местная националистически настроенная молодежь беспричинно избила уроженцев Узбекистана, игравших в футбол. Сообщение о преступлении поступило на пульт дежурной службы около 21:30 мск, рассказали РБК в пресс-службе ГУ МВД по Московской области. В отдел полиции позвонили из районной больницы: медики сообщили, что госпитализировали троих граждан Узбекистана.

Предположительно, нападавшие использовали травматическое оружие.

По словам пострадавших, группа молодых людей напала на них, когда они играли в футбол в поле рядом со строительной площадкой. Хулиганы использовали подручные предметы и травматическое оружие.

Позднее стало известно, что в результате нападения пострадали шесть человек. Полицейские подозревают, что одним из исполнителей преступления стал неработающий 26-летний житель Чеховского района, ранее судимый за грабеж. Сотрудники МВД приняли меры к розыску и задержанию злоумышленника.

http://top.rbc.ru/incidents/13/05/2013/857181.shtml

Коричневый маскарад

В царстве масок 

Все чаще и чаще появляются политические группы, которые, хотя и заявляют себя антисталинистами, называют себя "анархистами" и "левыми коммунистами", – однако очень напоминают КПСС тем, что их фразеология полностью противоположна их же реальным делам. Программные декларации и манифесты этих групп в общем и целом выдержаны в соответствии с их самоназваниями, их активисты говорят правильные интернационалистические фразы. Но сотрудничают эти группы – причем стабильно, устойчиво сотрудничают – с откровенными нацистами. А когда слушаешь вживую или читаешь в интернет-комментах пропаганду и полемику активистов этих групп, то с изумлением видишь, что правильные интернационалистические фразы неожиданно приобретают какой-то совершенно противоположный смысл – прямо "новояз" какой-то, точь-в-точь по Оруэллу... Каким-то чудесным образом вдруг оказывается, что настоящий интернационализм – это национальный социализм, лучшая борьба против национального гнета – это борьба за еще более полное доминирование и без того господствующих наций, а пролетарская революционность вполне совместима с оправданием этнических чисток и поддержкой гомофобов.

Национализм как наркотик: "Национал-революционный" лагерь в современной России

Источник: http://www.aitrus.info/node/2750

«Национал-революционеры» – особое направление в современном ультраправом движении. Хотя многие склонны рассматривать его как проявление неофашизма, на самом деле оно – ровесник классического фашизма. Родиной течения считается Германия начала 1920-х годов. Уже тогда оно пополнялось «выходцами» с обоих концов политического спектра – как левого («национал-большевизм» бывших лидеров компартии Лауфенберга и Вольфхайма или тенденция Никиша), так и правого (сторонники ушедшего от нацистов Штрассера). Общим для всех этих разнородных групп было одно: стремление соединить, синтезировать «социализм» (как они его понимали) с национальной идеей.

Тогда, в межвоенные годы, «национал-революционеры» были разгромлены своими нацистскими и фашистскими конкурентами. Следующим шагом в «развитии» течения стало создание после Второй мировой войны «Европейского фронта освобождения» и группы «Молодая Европа» во главе с Тириаром. Их идея состояла в перенесении на европейские метрополии теорий и практики «национально-освободительных» движений «третьего мира». Тириаристы утверждали, что европейские «коренные народы» также угнетены мировой глобальной империей или США и должны освободиться под националистическими лозунгами и построить свой «социализм». Позднее на «национал-революционеров» оказала влияние идеология французских «новых правых» во главе с Аленом де Бенуа, с их обожествлением «различий», миксофобией (страхом перед смешением), заменой расового и национального принципа культурным и этническим, стремлением любой ценой сохранить «идентичность» от космополитического растворения. В результате к прежнему врагу «национал-революционеров» – американизму, добавился еще один: мигранты, рассматриваемые как носители «чуждой культуры» и, следовательно, подрывающие и размывающие «этническую идентичность». Затем на политической сцене Запада появились разного рода «национал-большевики» и «национал-анархисты» нового поколения…

Египет: эти странные "анархисты"

Источник: http://www.aitrus.info/node/2729

"Анархисты" под государственным флагом

Египетское общество пытается сопротивляться режиму, который восторжествовал в результате "революции", свергнувшей диктатора Мубарака – правительству клерикал-фашистского движения "Братьев-мусульман". Увы: борьба против итогов псевдореволюции происходит под флагом ее защиты. За ее наследство разгорелась нешуточная драка между правящими исламистами и оппозиционными либералами. На стороне последних все более активно выступают молодежные группировки, нередко объявляющие себя "анархистскими" или воспринимаемые как таковые.

80-летие прихода Гитлера к власти

От "Еретика": Публикуя замечательную заметку товарища В. Граевского о "знаменательной" дате - приходе Гитлера к власти, считаем нужным только подчеркнуть, что всякие там сталинисты и прочие псевдолевые на самом деле не являются марксистами, хотя и любят клясться в верности идеям марксизма и цитировать классиков научного коммунизма, словно христиане библию. 

30 января 1933 года президент Германии Гинденбург поручил формирование правительства страны лидеру нацистской партии Адольфу Гитлеру. Тем самым было положено начало одному из самых чудовищных режимов в человеческой истории.

Приверженцы "демократического" капитализма пытаются изобразить германский нацизм неким безумным и варварским отклонением в "нормальном" поступательном развитии цивилизации. На самом же деле приход нацизма к власти стал логичным следствием процессов развития и эксапансии индустриального капитализма с его тенденциями к тоталитарности, авторитаритаризмом, манипулированием сознанием, воинствующим национализмом и вездесущей рациональностью господства.

Религии, нации, этносы, общины – с нас хватит!

 Источник: http://aitrus.info/node/962

Мари Л., автор «мифа» о железнодорожной линии D [1], все прекрасно поняла. Сегодня, если ты хочешь, чтобы тебя услышали, надо говорить на языке коммунализма или этницизма (а фактически, расовом). Если человек хочет привлечь внимание к своему одиночеству или плохому состоянию, или становится жертвой реальной дискриминации, ему следует прежде всего взывать к сочувствию, играть на добрых чувствах других.

От Ширака [2] до бывшего председателя Совета представителей еврейских институтов Франции Алена Якубовича [3] и Ле-Пена до Дьедонне [4], все говорят на языке этносов или религий. На устах лишь слова, которые разделяют человеческие существа, отделяют одних от других: «черные», «белые», «арабы», «галлы», «евреи», «еврейская община», «мусульманская община», «христианские ценности» и т.д. Все эти слова побуждают каждого присоединиться к той или иной воображаемой идентичности, которую считают радикально отличной от других. И по сути, независимо от того, хотят этого или нет, превосходящей другие.